ومنها : قولهم إن أقل مقداره . عند الوجود له والإمكان مثقال . ومنها : قولهم في الجريدتين وان السنة وضعهما مع الميت في الأكفان . ومنها : قولهم في حطه وإمهاله قبل إنزاله إلى القبر قرب شفيره ليأخذ أهبته للسؤال . ومنها : تلقينهم الميت في قبره قبل وضع اللبن عليه ، سنة يأثرونها عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وعترته عليهم السّلام . والعامة مجتمعة على خلافهم فيما اتفقوا عليه من هذه الأشياء ، ومختلفون فيما سواها من هذا الباب ، فلبعضهم فيه خلاف ، ولبعضهم فيه وفاق . الإعلام / الأذان * من ألفاظ الأذان والإقامة للصلاة حي على خير العمل ومن تركها متعمدا في الإقامة والأذان من غير اضطرار فقد خالف السنة وكان كتارك غيرها من حروف الأذان * العامة فيما بعد أعصار الصحابة أنكروا أن يكون حي على خير العمل من ألفاظ الأذان والإقامة - الاعلام - الشيخ المفيد ص 21 ، 22 : الأذان : واتفقت الإمامية على أن من ألفاظ الأذان والإقامة للصلاة : حي على خير العمل ، وأن من تركها متعمدا في الإقامة والأذان من غير اضطرار فقد خالف السنة ، وكان كتارك غيرها من حروف الأذان . ومعهم في ذلك روايات متظافرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعن الأئمة من عترته عليهم السّلام . وأجمعت العامة فيما بعد أعصار الصحابة على خلاف ذلك ، وأنكروا أن يكون السنة فيما ذكرناه . الإعلام / باب الصلوات * السنة في افتتاح فرائض الصلوات بسبع تكبيرات * فقهاء العامة لم يروا السنة في افتتاح فرائض الصلوات بسبع تكبيرات - الاعلام - الشيخ المفيد ص 22 : باب الصلوات : واتفقت الإمامية على أن السنة في افتتاح فرائض الصلوات بسبع تكبيرات ، وأجمعت العامة على رفع السنة في ذلك ، ولم يوافق أحد من متفقهيهم للإمامية فيما ذكرناه . * اليدين في الصلاة الإرسال ولا يجوز وضع إحداهما على الأخرى * في وضعية اليدين في الصلاة عند العامة - الاعلام - الشيخ المفيد ص 22 ، 23 : باب الصلوات :